Noticias sueltas, Arte, Casas, Diccionarios, Hemeroteca, Documentación. OTSA. (Textos iniciales e imágenes Jose Etxegoien).

Se sitúa a 755 m. de altitud. Actualmente es un despoblado, y se ha convertido en el balcón del embalse de Itoitz. Siempre había sido un pequeño pueblo, justo encima de Orbaitz e Itoitz, límite de los valles de Artzibar y Longida. Actualmente con vehículo sólo se puede acceder desde una pista de tierra que sale junto al túnel de Lakabe. Es un pueblo, con grandes vistas, que llegó a tener su propio molino en el río Irati. A nivel demográfico, en los recuentos de casas o fuegos tenía cuatro en 1366, cinco a lo largo del siglo XVI, y se nombran tres en 1819. A nivel de habitantes el máximo fue en 1858 con 30 para ir descendiendo lentamente hasta la fuerte caída en el valle en las décadas de 1950-70, pasando de 21 habitantes a 2 en 1970. Aunque sigue habiendo empadronados no queda ninguna casa habitable.

Noticias sueltas

– 1071. El rey de Navarra Sancho Garcés IV dona al obispo Fortún de Alava una “decanía” en Otsa, propiedad del monasterio de Landazabal de Mezkiritz.

– 1189-1201. Fueros. El pueblo Otsa-Osa también tiene sus documentos reales, en el primero de Sancho el Sabio de 1189 da fueros a los 28 casados de Osa, y el segundo de Sancho el Fuerte, datado entre 1196-1201, les rebaja los trabajos obligatorios. Anotar que no termina de encajar este fuero de 1189 para 28 casados, lo que implicaría un gran pueblo para la época, dado que siempre ha sido un pueblo mucho menor, y así ya hemos citado que en 1366 tenía cuatro casas: Año 1189. In nomine Domini nostri Ihesu Christi. Ego Sancius, per Dei gratiam rex Nauarre, facrio istam cartam co[n]cressionis et confirmacrionis [de foro quod dono ad illos] .XX. et VIIIo casados qui sunt in Oxxa inter uarones et mulieres. [Notum sit ita que] ómnibus hominibus tam presentibus quam futuris quod placuit michi Sancrio [rege Nauarre] et ideo libenti animo et spontanea uoluntate concredo et confirmo ad pre- [dictos meos] casados de Otsa pro foro quod in unoquoque ano donent michi .C. et .XX. solidos ad festum sancti Michaelis et non donent ullam alima peytam. Uolo etiam et stabilio ad illos et concedo quod non habeant potestatem neque allium caualero pro seniore n[i]si me. Istud forum dono ad illos supradictos casados de Otsa quod abeant illos et generacrio illorum et confirmo illud cum meo signo, salua mea fidelitate et de mea posteritate per sécula cunta. […] Año 1196-1201. Ego Sansçius júnior, per Dei gratiam rex Nauarre, conçedo et dono in forum perpetum abendum ad predictos [casados] de Otsa quod non uadant ad meos labores nec fasciant michi facenderam, nec ipsi, nec rota illorum futura generaçio. Et ad maiorem huius consçesionis firmitatem hinc pagine si[g]num meum inprimo mea propria manu factum. Signum Sançi regís Nauarre. Ego Forro cantor Tutelis et domini regís cancellarius, de manda[me]nto ipsius istud super adidi et hoc signo signauit. 

– 1534. El pueblo es citado como propiedad de Orreaga-Roncesvalles.

– 1751. Según informes eclesiásticos, “Es abad don Martin de Irigoien. Vale la abadia sesenta ducados de plata. Toca su presentacion libremente en todos los meses del año por costumbre inmemorial al lugar. La colacion al Ordinario. No hay beneficios.”

– 1890. Propietarios navarros. En las estadísticas de propietarios rurales de Diputación aparecen José Itoiz que posee en Uliberri- Uli Alto 47 Has, dos casas, tres corrales y tiene un pastor a su cargo, en Gurpegi tiene 68 Has y  dos casas; en Otsa 11 Has y tres casas, y finalmente una casa en Nagore.

– 1961. El 19 de mayo se declara concejo tutelado, con un comunal de 40 Ha, d e los cuales 33 eran pastos y 7 Ha para otros usos. – – 1986-91. Concejos tutelados y desaparecidos. Por la ley foral de administración local algunos pueblos pasan de concejos a concejos tutelados, e incluso en 1991 algunos desaparecen. En 1986 ya era tutelado y en 1991 desaparece como concejo.

ARTE

Iglesia de San Román. Para cuando se publicó el catálogo monumental en 1989 la iglesia ya estaba caída y sin techo, sólo quedaban las paredes, incluido el campanario ya caído, y algo parecido ocurría en el resto de las casas y en el palacio. El esquema es el mismo de otras iglesias medievales de la zona, con una nave sencilla con la torre en los pies. La sacristía es una estancia cuadrada adosada a la cabecera. La portada este destruída era sencilla de medio punto. Se observa en el exterior alguna ventana y una saetera.

La Enciclopedia de Navarra indica que existían en la iglesia unas tablas pintadas posiblemente relacionadas con las del retablo de Nagore. En el museo eclesiástico se conserva la talla románica de la virgen sedente con el niño.

Ermitazar. López Selles referencia este nombre como un topónimo que es citado en una investigación, pero en 1952 estuvo en el pueblo y nadie pudo darle razón de la ubicación de ese término. El topónimo aparece al menos en un documento del año 1892, y también se han recogido los topónimos “La Cruz” y “Gurucepea”, este último también en un documento de 1892. Palacio. Quedan las ruinas, con pequeños detalles interesantes de su antigua riqueza. No se conoce estudio publicado.

Molino. El molino de Otsa está actualmente bajo las aguas del embalse. Seguimos la descripción de García, (1998): “En el área sureste de su término, junto a la muga con el término del despoblado de Ezcay, estuvo situado el molino de cuyo edificio solo resta parte de uno de los muros. Se encuentra en la orilla misma del río Irati, aguas abajo del “puente colgante”, justo al inicio de las gargantas de la reserva natural de “Gaztelu”. Se conservan topónimos como: “El Molino”, “Errotagibela”, “Errotaondoa” y “Camino del Molino”, este último tiene su inicio en la parte alta del pueblo. En el Nomenclátor figuraba un molino harinero como edificio temporalmente habitado.” Madoz informa también que tenían una barca para cruzar el río, igual que en Artozki cuando el puente estaba inutilizado por las guerras, llegando incluso en Artozki a mantenerse como topónimo, no así en Otsa.

CASAS. 

Año 1366. Se podría llamar el primer censo del reino de Navarra. En él se cita el número de fuegos del pueblo, que indicaba más o menos el número de casas habitadas, con el nombre del cabeza de familia, siendo lo normal un hombre, pareciendo a veces el nombre de una mujer, que seguramente era viuda. Se calcula que en cada fuego se hace una media de 4’5-6 habitantes. Para el total se suman los dos listados de hidalgos y campesinos. (Nota: con una barra diferenciamos los fuegos):

OCHA  Sancho Yeneguiz / Garcia Yeneguiz / Lope Garcia / Summa: III fuegos. / Martin Sanchiz. suma per se.

1645-2001. Nota: El estudio actual de las casas está pendiente de una propuesta del ayuntamiento que próximamente se pondrá en marcha, para actualizar y unificar criterios en la denominación de las casas del valle. Para el estudio histórico de las casas, seguimos la investigación de Orreaga Ibarra, (2002), que anota el nombre de las casas en 1645, 1726 y 2001:

1645	1726	2001
Abadia Garaycoa El de la torre Martincorena Martinotena Pascoalena – –	Abadia Garicorena Dorrocoa Paticorena – Pasqualena Arrietarena Molino farinero	Despoblado

DICCIONARIOS Y ANUARIOS

1802. Diccionario de la historia. OSA, […] arciprestazgo de Ibargoiti […]. Está colocado en una grande altura escabrosa y pendiente. Confina por n. con Arce y Usoz; por e. con Rala y Ezcai, lugares del valle de Longuida; por s. con Orbaiz del mismo valle, y por o. con Nagore. Los rios Urrobi é Irati pasan por sus inmediaciones, el primero á distancia de media legua, dexando el pueblo á la mano izquierda, y el segundo á un quarto de legua. Á la orilla de éste hay algunas viñas y tierras de pan llevar, y en ellos y su término se coge trigo, avena, cebada y centeno. Tiene un monte encinar, una iglesia dedicada á S. Roman mártir, servida por un cura párroco, 3 casas útiles y 2 arruinadas con 32 personas gobernadas por un alcalde nombrado por el virey á proposicion del valle, y el regidor del pueblo elegido entre sus vecinos.

1845-50. Diccionario Madoz. OSA: lugar del valle y ayuntamiento de Arce, en la provincia y capitanía general de Navarra, partido judicial de Aoiz (1/4 leg.), audiencia territorial y diócesis de Pamplona (5 1/4). SIT. en una suave pendiente con vistas al S.; CLIMA frio; reinan los vientos N. y S., y se padecen inflamaciones y catarros. Tiene 4 CASAS, iglesia parroquial, de entrada dedicada á San Román y servida por un abad de provisión de los vecinos, y una fuente á 1/4 legua del lugar: los niños concurren á la escuela de Nagore. El TÉRMINO, que se estiende 1 legua de N. á S. y 3/4 de E. á O., confina N. Usoz; E. Uloci; S. Ezcay, y O. Orbaiz; y se encuentran dentro de su circunferencia un monte encinar, algunas canteras de piedra caliza, y buenos pastos para ganados. El TERRENO es secano, escabroso y poco fértil; le bañan por el lím. E. y S. el río Irati, que tiene una barca de paso, y por el O. El Archura. CAMINOS: los que conducen á los pueblos limítrofes, en mal estado: el CORREO se recibe de Aoiz. PRODUCCIÓN: trigo, avena, yeros, maiz, patatas y vino; cria de ganado vacuno y lanar; caza de perdices y liebres; pesca de truchas, anguilas, barbos y madrillas. INDUSTRIA: ademas de la agricultura y ganadería, hay un molino harinero junto á la barca mencionada, POBLACIÓN: 4 vecinos, 30 almas. RIQUEZA: con el valle.

1915-20. Enciclopedia de Altadill. Osa, á 30 kilómetros de Pamplona, situado en alto, á 40 metros al E. De la carretera, terreno abrupto, entre los ríos Urrobi é lrati, región S. del valle, en una suave pendiente con vistas al S.; sus niños asisten á la escuela de Orbaiz; hay fuente, barca para cruzar el Irati, canteras calizas y excelentea pastos.

1924. Guía de Navarra. OSA.- Propietarios, Salvador Aristu y Francisco Artozqui.

1929. Guía de Navarra. OSA. Propietarios, Aristu Juan, Artozqui Francisco.

1952. Guía de Navarra. OSA. -A 33,5 Kms. de Pamplona y 5 de Nagore. Bañado por los ríos Urrobi e Irati. Tiene canteras de piedra caliza. Habitantes: 18. Párroco: El de Orbáiz.

1996. Diccionario etimológico Belasko. (+ otros). OTSA. Significado. Probablemente relacionado con la voz vasca otso ‘lobo’. Comentarios. El lobo es frecuente en la toponimia europea. En el nombre de la población que nos ocupa nos encontramos ante la dificultad de que siempre aparece la variante Osa y no Oso. Por otro lado tampoco es fácil saber, aceptando que haga referencia al nombre del animal, si el topónimo designa la presencia de la fiera o si, por el contrario, se trata de un nombre propio de persona. Documentación antigua. Oxxa (1189); Otsa (1189); Ocha (1268, 1280, 1366, 1428, 1532, 1591); Oxa (1274-1276).

HEMEROTECA Y CURIOSIDADES

7-XII-1927. Subasta de leña. (Diario de Navarra). CONCEJO DE OSA. (ARCE) El dia 19 del actual mes a las once de la mañana este Concejo venderá em pública subasta 400 cargas de leña de encino (igual a 122 metros cúbicos), cortada y preparada. La subasta tendrá lugar en la Secretaría del Valle de Arce. Las condiciones obran en la Alcaldía de este Concejo. Osa (Valle de Arce) a 4 de diciembre de l927.- El Alcalde, Juan Aristu.

16-I-1929. Subasta de árboles. (Diario de Navarra). El día 27 del atual mes, a las once de su mañana este Concejo subastará en la Secretaría de Arce, sita en Nagore, 739 árboles de encino en un lote con la rebaja del 10% del primitivo tipo de postura de 9.000 pesetas. Osa (Valle de Arce9). 13 de Enero de 1929.- El Alcalde, Juan Aristu.

8-VI-1971. Madera y pupitres. (Diario de Navarra). Cedo gratis grandes cantidades leña encino a cortar limpieza monte. Sr Gascón. Osa Valle Arce. // Ofrezco materiales de colegios antiguos. Osa (valle Arce) Sr Gascón.

DOCUMENTACIÓN

Libros de la iglesia en el archivo eclesiástico. (Iruñea-Pamplona). Nota: desde 1881 se recogen los datos en Orbaitz (valle de Longida).

Tipo	Fechas
Bautismos	1601-1797 / 1799-1881
Confirmaciones	1617-1798 / 1828-1876
Matrimonios	1628-1797 / 1803-1873
Velados	1617-1798
Difuntos	1598-1803 / 1813-1881
Libros de matrícula	1913-1967
Cuentas de fábrica	1825-1879
Tazmías	1776-1847